«… Война оппортунистам и социал-шовинистам, они – изменники»

В.И. Ленин

Все сущностные черты «классического» оппортунизма правого толка явственно проявляются в идеологии, политике, практической деятельности этой партии, но особенно рельефно – в поведении руководящей верхушки КПРФ. Это:

· отказ от марксизма-ленинизма во всех его составных частях, замена его эклектической смесью компилятивных фрагментов самых различных «теорий» и взглядов славянофилов, православных теологов, великорусских националистов, западных буржуазных социологов-цивилистов и даже откровенных антимарксистов и антикоммунистов;

· отказ от диалектического и исторического материализма, в том числе от признания объективного характера законов развития материального мира, основных закономерностей и движущих сил общественно-исторического процесса, но одновременное признание решающей роли религии и церкви в развитии общества;

· отказ от признания решающей роли народных масс в общественном развитии, в социалистическом мироустройстве, динамичном и устойчивом характере государства, выпячивание на первое место «национальной элиты» на основе ее «рангового отбора»;

· отказ от социально-классового подхода в анализе современного российского общества и империализма в целом, полный пересмотр (ревизия) марксистской теории классов и классовой борьбы и замена ее «теорией единого потока», «концепцией соединения белой и красной идей», «борьбой цивилизаций» и т.д. и т.п.;

· отречение от идеи социалистической революции и диктатуры пролетариата, ставка на работу в буржуазном парламенте, парламентское участие в выборных кампаниях по сценариям реставрационного режима;

· отказ от постоянной, систематической и целенаправленной работы в массах по соединению социально-протестного движения народа с социалистической идеологией, от внесения социалистического сознания в стихийное движение, подмена этой работы праздничными манифестациями, митингами, шествиями, пикетами;

· практически полная капитуляция верхушки КПРФ и прежде всего самого Зюганова перед реставрационно-капитализаторским режимом; выпрашивание у него мелких подачек в виде «прожиточного минимума» для людей труда, готовность строить вместе с «отечественными товаропроизводителями» капитализм;

· личное обогащение депутатского актива КПРФ через систему льгот, подачек, наград, получаемых от правящего антинародного контрреволюционного режима (огромные по сравнению с рабочими, крестьянами, учителями, врачами, профессорами «зарплаты», «доплаты», спецдачи, санатории, транспорт и т.д. и т.п.), включение в список кандидатов в депутаты Госдумы наиболее послушных, «толерантных» индивидов, а также представителей «бизнеса» – грабительского капитала.

· изгнание из партии, шельмование марксистски, критически мыслящих коммунистов, способных сказать правду «вождю», ЦК, съезду и включение в ее ряды людей доренковского, скуратовского образа жизни, идеологии и морали.

Перечисленные признаки правооппортунистической сущности КПРФ и ее правящей верхушки не исчерпывают всей глубины перерождения этой организации, что, увы, не осознают многие ее члены.

http://www.marksizm.info/content/view/668/39/

Дело не только в КПРФ но и в её предшественнице КПСС которая хотя и признавала на словах принципы марксизма но на самом дело все выглядело иначе. Например пролетариат который должен быть господствующим классом в советском государстве, был отстранён от власти и эксплуатировался также как и в современной России.

На счет эксплуатации в СССР вы загнули, т.к. эксплуатация подразумевает капиталистический способ производства.

Не обязательно. Эксплуатировали и рабов в древности и крепостных при феодализме.

Эксплуатация - это присвоения результатов труда одних людей другими людьми. В рабовладельческом строе и в феодализме существовали общественные классы и там действительно результаты труда крестьян и рабов присваивались господствующими классами. В СССР не было антагонистических общественных классов, в СССР существовали общественные фонды, в которых результаты труда советских людей аккумулировались и возвращались им через бесплатное образование, медицину и т.д., никто не имел право частного пользования этими ресурсами, даже бюрократия, которая могла их использовать, но это было нарушением советских законов.

Уважаемый Red_Rus Вы дали ссылку http://www.marksizm.info/content/view/668/39/. Я перечитал данную статью - нашел в ней ряд интересных позновательных моментов, но.....при всех своих стараниях не смог найти (вычислить автора этой статьи). А это ведь важно для понимания содержательной части, хотя бы с точки зрения временнЫх рамок.
Может быть подскажите..

А я не сразу обратил внимание на то, что статья была написана 1,5 года назад, и многие вещи, о которых там идёт речь, устарели:
- численность КПРФ всего лишь 180 000 человек;
- боязнь не пройти в думу...
В думу прошли - но и численность партии уже намного ниже.

К сожалению, не знаю.

Прослушайте на Официальном форуме новогоднее послание ГАЗ. Я подумал, а зачем партии иметь свою Программу (???) Есть Новогоднее послание. Изучим каждое предложение послания. Праанализируем каждое его слово, и....ВПЕРЕД. ВПЕРЕД к победе. Послушал я послание, настроение поднялось и вспомнил к случаю старую песню: " Любо братцы. любо/ любо братцы жить/ с нашим атаманом не приходится тужить"

Товарищи, статья отсюда - http://vkpb-zapad.narod.ru/saprikin.htm
Автор: В.А. Сапрыкин

[

Здесь как раз и показано противоречие между де юре и де факто.

Red-Rus писал: "Эксплуатация - это присвоение результатов труда одних людей другими людьми".

Уважаемый Red-Rus, для полноты понятия эксплуатации, в повседневной жизни, под эксплуатацией следует понимать всякое насилие над человеком, приносяещее вред ему и обществу в целом. Формы эксплуатации существую очень разнообразные: экономические, физические, моральные. Например, женщина занимающаяся проституцией является жертвой эксплуатации. Где здесь присвоение труда одного человека другим? Другой пример: партийный руководитель КПСС обязывет исполнять его решения, предварительно не утвержденные большинством членов партии, в интересах своего восхождения на более высокую руководящую должность. Всегда ли легко проследить, в таких случаях, присвоение труда других людей? А именно такая форма эксплуатации превращала партруководителя в эксплуататора, разрушителя партии и СССР.

Red-rus писал: " В СССР не было антагонистических общественных классов, в СССР существовали общественные фонды, в которых результаты труда советских людей аккумулировались и возвращались им через бесплатное образование, медицину и т.д., никто не имел право частного пользования этими ресурсами, даже бюрократия, которая могла их использовать, но это было нарушением советских законов".

Уважаемый Red-Rus, в любом обществе есть и будут люди эксплуататорского класса. В СССР всегда были люди эксплуататорского класса. Но власть людей эксплуататорского класса в СССР была ограничена. Преобладала в СССР власть людей противоэксплуататорского класса. Вот почему результаты труда советских людей аккумулировалась и возвращалась им через бесплатное образование, медицину и т.д. Но по-скольку в советском государстве отсутствовал надежный механизм предотвращения превращения руковдителей в людей эксплуататорского класса, численность и власть людей эксплуататорского класса выросли настолько, что советское государство превратилось в государство капиталистическое, уничтожившее и КПСС и СССР.
Важнейшей задачей людей строящих социализм, является создание государственного аппарата способного надежно подавлять превращение руководителей в людей эксплуататорского класса.
Построение социализма, в котором полностью отсутствует эксплуатация человека человеком невозможно. Этого не понимали классики марксизма потому, что в их время биологическая наука еще не имела достаточных знаний о роли врожденных рефлексов в формировании социальной сущности человека.

Со стороны клиента или сутенёра? Если последнего - то присвоение труда налицо, хотя пример, конечно, не самый приятный.

Смысл примерно понимаю - но не стоит преувеличивать роль личности.

Ваша терминология довольна оригинальна - сама же мысль в целом, имхо, верна.

Вот здесь, если можно, немного поподробнее?